Abbandono alla divina provvidenza, J.P. De Caussade, Adelphi, Milano, 1989. - Nulla è più ragionevole e perfetto della volontà di Dio. Può il suo valore infinito essere accresciuto da una differenza di tempi, luoghi o cose?

Ai piedi del maestro, Jiddu Krishnamurti, Blu International Studio, 2002. - Non basta dire che sono belle e vere; chi vuol riuscire deve fare esattamente quanto esse prescrivono. Non basta dunque che ascolti le parole del Maestro: devi mettere in pratica quanto Egli dice.

Autobiografia di un Adepto, Anonimo, Loggia DÈ Lanzi, Firenze, 1995. - «Ai viventi manifesto da vivente, al di là d’ogni scuola, d’ogni tradizione, d’ogni esperienza individuale: è tempo che l’uomo viva dalla sua Essenza.

Autobiografia di uno Yogi, Paramahansa Yogananda, Astrolabio - Ubaldini editore, Roma, 1971. - Il testo devozionale e molto "indiano" di un discepolo del grande Sri Yukteswar (vedi La Scienza Sacra).

Bhagavadgita. Il canto del beato, (traduz. e commento di Raphael), Asram Vidya, Roma, 1996. - Parte del poema sacro Mahabharata, è la più bella versione italiana.

Breviario di Soto Zen - Shobogenzo Zuimonki, Dogen, Astrolabio- Ubaldini ed., Roma, 1971. - Con il suo modo di fare affabile e di natura più intellettuale, il Soto Zen si fonda su una profonda meditazione. Raffinato.

Candido – ovvero L’ottimismo, Voltaire, Mondadori, Milano, 2000. - Fra tutti i testi di Voltaire, Candido è riuscito a superare indenne l’esame dei tempo e tutt’ora è uno di quei testi che formano la coscienza della nostra modernità.

Canone Buddista, Autori Vari, UTET, Torino, 1967. - Canone (cioè l’elenco ufficiale dei testi sacri) delle Scritture buddhiste. Si compone di tre raccolte: Vinaya-Pitaka, Sutta-Pitaka, Abidhamma-Pitaka e Paritta. Vitale.

Canti spirituali - Inni alla notte, Novalis, Garzanti, Milano, 2002. - Novalis è stato definito «un’apparizione celeste, un giovane divino, che passò sulla terra per prendere ben presto il volo verso i lidi amati della propria nostalgia».

Canzone d’amore per Dio, Jalal ad-Din Rumi, Gribaudi, Torino, 1991. - Il mondo come luogo di preparazione, dove a ognuno vengono date molte lezioni e molte prove. Dal fondatore della confraternita dei Mevlevi (i Dervisci rotanti), vissuto tra l’Iran e la Turchia nel XIII secolo.

Cinque Upanisad. Isa-Kaivalya-Sarvasara-Amrtabindu-Atharvasira, (a cura di Raphael), Asram Vidya, Roma, 1992. - Testi sacri indiani più antichi, primordiali, essenza della sapienza orientale. Per distruggere l'ignoranza.

Come allevare un bue, Dogen (a cura di F.D. Cook), Astrolabio - Ubaldini editore, Roma, 1981. - Dieci capitoli fondamentali dello Shobogenzo sulla pratica dello Zen. La profondità e la semplicità del Soto Zen di Dogen.

Compendio di teoria e pratica dello yoga, B.K.S. Iyengar, Ed. Mediterranee, Roma, 1993. - Dal grande Iyengar, un’agile manuale alla portata di chiunque voglia avvicinarsi non solo ai principi teorici, ma anche alla pratica dello yoga.

Confucio - Opere (a cura di F. Tomassini), TEA, Milano, 1989. - «Il comando del Cielo si chiama natura, seguire la natura si chiama Via, stabilire le regole della Via, si chiama istruire. La Via è tale che non te ne puoi scostare un istante, se potessi scordartene non sarebbe la Via».

Consapevolezza Rigpa, Padmasambhava, Psiche, Torino, 1997. - Sebbene le sacre scritture siano infinite come l’estensione del cielo, in definitiva il loro senso è l’indicazione della consapevolezza esprimibile in tre parole.

Coscienza / La ricerca della verità, Peter D. Ouspensky, Ed. Mediterranee, Roma, 1982. - Insegnamenti e conferenze di Ouspensky sul risveglio dell’“Io” mediante la tecnica dell’autoricordo. Completa gli altri testi dell’autore.

Così parlò Zarathustra. Un libro per tutti e per nessuno, Friedrich Nietzsche, Adelphi, Milano, 1981. - Un capolavoro della filosofia occidentale prende a prestito un Maestro di un'antica religione iraniana (Zoroastro).

Dall’intelletto all’intuizione, Alice A. Bailey, Nuova Era, Roma, 2000. - Lo sviluppo dell’intelletto inteso come un mezzo per arrivare allo sviluppo dell’intuizione e accedere alla facoltà intuitiva della “ragione pura”. Teosofico.

Detti di un maestro yoga, Ramakrishna Paramahamsa, Guanda, Parma, 1996. - Vivekananda chiese a Ramakrishna se avesse mai visto Dio ed egli rispose che stava vedendo Dio proprio in quel momento. Vivekananda chiese: «In quale forma?». Ramakrishna ribattè: «Proprio nella tua forma».

Di fronte alla vita, Jiddu Krishnamurti, Astrolabio Ubaldini ed., Roma, 1969. - Gli ideali, l’ipocrisia, la guerra, Dio, l’ambizione, il divorzio, la libertà, sotto forma di dialogo.

Diventare vegetariani, Gloria Gazzeri, Manca, Genova, 1990. - Favorire la buona salute e l’acutezza della mente giova all’elevazione dello spirito. Un’alimentazione vegetariana sana con la massima facilità. Da “gustare”.

Divina Commedia, Dante Alighieri, (vari editori),. - La condizione dell’essere umano, pensante e perfettibile nella “Gloria di Colui che tutto move”, come stato divino.

Dono di sé e grazia, Sri Aurobindo e Mère, Domani Editrice, 1995. - Per attraversare la vita al sicuro da ogni timore, pericolo o disgrazia, due sole cose sono necessarie: la Grazia e uno stato interiore fatto di fede e di sincerità.

Drigdrisyaviveka, (Trad. e commento di Raphael), Ed. Asram Vidya, Roma, 1983. - Il problema del soggetto e dell’oggetto di conoscenza: se tutto ciò che è conosciuto è oggetto, potremo mai conoscere il soggetto ultimo o il Sé?

Educazione al potere, Walter Ferrero – Andrea Di Terlizzi, Adea edizioni, Cremona, 2002. - Un formidabile sistema di crescita individuale. Presenza, onore, nobiltà d’animo e disponibilità concreta al servizio di tutti.

Elogio della follia, Erasmo Da Rotterdam, Mondadori, Milano, 1992. - Anno 1509: la Follia, dominatrice del mondo, fa l'elogio di se stessa e mostra la sua influenza in ogni attività umana. Satira sull'ipocrisia del clero.

Energia sessuale e pratica dello yoga, Sri Aurobindo e Mère, Domani Ed,. - Un libro di contenute dimensioni, ma di grande ed elevata descrizione dell’amore. Una chicca.

Enneadi, Plotino, Rusconi, Milano, 1996. - Gli insegnamenti di Plotino scritti e riorganizzati dal suo discepolo Porfirio in 54 trattazioni (6 raccolte di 9 ciascuna).

Frammenti di luce. Liwâ’ih, Abd Al Rahman Jami, Ed. Psiche, Torino, 1998. - Un compendio del pensiero Sufi: «Nemmeno in più vite possiamo uscire dal patto stretto dal Vero per un istante d’Amore».

Frammenti di un insegnamento sconosciuto, Peter D. Ouspensky, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1976. - Resoconto di ciò che Ouspensky ha capito dell'insegnamento di Gurdjieff negli otto anni di vicinanza: molto tecnico e un po' cervellotico, ma fondamentale.

Gli aforismi dello Yoga, Patanjali, Boringhieri, Torino, 1978. - Sono gli "Yoga Sutra", il testo base del Raja Yoga. Il saggio Patanjali (300 o 200 a.C.) indaga la mente umana e dà indicazioni fondamentali. Vitale.

Guida al Bardo, Chokyi Nyima Rinpoche, Astrolabio Ubaldini ed., Roma, 1999. - Testo tibetano che tratta del momento di passaggio per eccellenza, quello dalla vita alla morte, e dalla morte alla rinascita.

Gurdjieff - Anatomia di un mito, James Moore, Il punto d'incontro, Vicenza, 1993. - La biografia di Gurdjieff, ricostruita con meticolosità fin dall'infanzia. Un libro tradotto male ma assolutamente godibile. Da leggere.

I Centomila Canti di Milarepa, (a cura di Roberto Donatoni), Adelphi, Milano,. - Sostanziale seguito di Vita di Milarepa, dedicato alle sue successive avventure. Irriverenza, esperienza, libera espressione della gioia e della libertà. “Summa” del buddhismo tantrico del mondo tibetano.

I Ching. Il Libro dei Mutamenti, (a cura di E. Judica Cordiglia), Edizioni Mediterranee, Roma, 1999. - L'edizione più bella del classico della divinazione taoista. Bello anche come lettura. Prefazione di Carl Gustav Jung.

I dodici segni zodiacali, Olga Batà Tradardi, Armonia e Sintesi, Roma, 1998. - Lettura teosofica dell'astrologia in senso evolutivo, attraverso le qualità dei segni.

I fioretti di san Francesco, Anonimo, Rizzoli, Milano, 2001. - L’estatica, candida visione di un mondo perfetto di soavità e d’umanità, nella visione del mistico d’Assisi.

I fratelli Karamazov, Dostoevskij Fëdor Michajlovic, Garzanti, 1992. - «Il genere umano non accoglie i suoi profeti e li massacra, ma gli uomini amano i propri martiri e onorano coloro che hanno torturato. Quando rimarrai in solitudine, prega. Irrora la terra con le lacrime della tua felicità e amale». Dostoevskij, signori miei!

I grandi iniziati, Edouard Schuré, Laterza, Bari, 1987. - Un classico dello spiritualismo fin de siècle, con ottime intuizioni e grande coinvolgimento emotivo. Classico.

I libri sublimi dell’iniziazione. La dottrina ermetica e i misteri eleusini, Ermete Trismegisto, Bastogi, Foggia, 1994. - «Vi raccomando di disdegnare l’idea che vi sia una pluralità di Dei e di venerare, con tutte le vostre forze, soltanto Colui il Quale creò questo complesso organismo ch’è il corpo umano e chiuse le anime in tale prigione terrena».

I maestri di Gurdjieff, Rafael Lefort, Edizioni Mediterranee, Roma, 1991. - La ricerca di un occidentale secondo un percorso tipicamente Sufi. Non coincidono i tempi; ma non importa, il libro è bello e godibilissimo.

I miei anni con Gurdjieff, Fritz Peters, Adea, Milano, 1994. - Seconda parte de La mia fanciullezza con Gurdjieff nell'originale inglese. In Italia pubblicato da solo. Bello.

I racconti di Belzebù al suo piccolo nipote (2 voll.), Georges I. Gurdjieff, Neri Pozza, Vicenza, 2002. - Il testo di Gurdjieff più criptico e folle. Dice tutto ciò che è possibile sapere su tutto, ma lo capisce chi già sa.

Il Cantico dei Cantici, (a cura di Guido Ceronetti), Adelphi, Milano, 1975. - Le pagine più belle della Bibbia: un inno all'amore sensuale di Salomone. Ottima l'edizione.

Il Corano, Maometto (a cura di L. Bonelli), Hoepli, Milano, 1976. - Un classico delle religioni. Da avere (e leggere).

Il folle divino, Ghesce Ciapu, Adea, Milano, 1995. - Vita e avventure di Kunga Lepka, yogi tantrico tibetano. Sfrontato e sublime: il tantra tibetano come dev'essere.

Il gabbiano Jonathan Livingston, Richard Bach, Biblioteca Universale Rizzoli, Milano, 1977. - «Il segreto consisteva nel sapere che la sua vera natura viveva, perfetta come un numero non scritto, contemporaneamente dappertutto, nello spazio e nel tempo». Una furbata, ma bella.

Il giardino cintato della verità, Hakim Sanai, Ed. Psiche, Torino, 1992. - Un testo classico della tradizione del Sufismo per le altezze espressive e profondità intuitive raccontate.

Il libro dei cinque anelli, Musashi Miyamoto, Mondadori, Milano, 2002. - Spadaccino errante e invincibile, a sessant'anni, l'autore si ritira in una caverna e scrive una lettera a un discepolo con i segreti della sua arte.

Il libro della cavalleria, As-Sulami ibn al-Husayn, Luni, Milano, 1998. - Sentenze etiche commentate da As-Sulami (932-1021) che costituiscono la regola del cavaliere (islamico) che ha ispirato la cavalleria occidentale. Da leggere.

Il libro sui tabù che ci vietano la conoscenza di ciò che veramente siamo, Alan W. Watts, Astrolabio Ubaldini ed., Roma, 1977. - L’uomo e il suo posto nell’universo; il misterioso centro di esperienza che chiamiamo “Io”; i problemi della vita, dell’amore, del dolore e della morte.

Il libro tibetano del vivere e del morire, Sogyal Rinpoche, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1994. - Un best-seller rivolto a chi voglia comprendere più a fondo lo stretto rapporto tra vita e morte. Questo libro non riguarda soltanto “l’arte di accompagnare l’uomo nel regno della vita oltre la morte”, ma anche il modo di vivere questa vita, secondo le nostre profonde aspirazioni spirituali.

Il lungo cammino per non allontanarsi dalla verità, Om Oskraham - Halladhah Hahahit, Adea edizioni, Cremona, 2000. - Spinti da una grande sete, hanno attraversato ogni epoca della storia, hanno camminato sullo stesso sentiero e con la loro azione pura e libera lo hanno potentemente trasformato: sono i ricercatori della verità, grandi cuori integri che hanno cercato di “comprendere” vivendo l’esperienza della ricerca interiore.

Il maestro Zen Sengai. Poesie e disegni a china, Daisetz T. Suzuki, Guanda, Parma, 1989. - Filosofia senza teoremi, stupore e ironia, nella pittura e negli haiku di Sengai, alta espressione dello spirito giocoso e laico dello Zen.

Il miglioratore del mondo e Emil Kolb, Hermann Hesse, Tascabili Newton, 1992. - «…nulla è più difficile che condurre un uomo alla propria felicità». Per i romantici.

Il Nuovo Testamento, Autori Vari, (diversi editori),. - I Vangeli dei quattro evangelisti canonici. Da avere e leggere.

Il piacere di vivere, Epicuro, La Spiga, Vimercate, 1993. - Secondo Epicuro non è affatto necessario che qualcosa sia oltre il semplice vivere di ogni giorno. Può esistere qualcosa che sia meno della vita e dell’essere, la morte e il non essere, ma non già qualcosa che sia di più.

Il poema celeste, Farjd Addin Al-Attar, Rizzoli, Milano, 1990. - Centinaia di storie che un padre racconta ai figli perché non si lascino fare dagli eventi e dalle passioni terrene. «E se la parola è principio di tutto, usala dunque: con essa supplica, domanda, cerca». Dolce.

Il potere del serpente, Arthur Avalon, Ed. Mediterranee, Roma, 1992. - La Kundalini è il “Potere del Serpente”, forza creatrice fondamentale dell’universo, presente allo stato latente nel corpo umano. Complicato.

Il primato della volontà, Arthur Schopenhauer, Adelphi, Milano, 2002. - Il contributo di un pensatore occidentale, alle prese con il problema di cosa sia la volontà. Auguri.

Il quinto vangelo di Tommaso apostolo, M. Pincherle, Macro, Cesena, 2001. - Nel 1945 sono stati ritrovati manoscritti di vangeli attribuiti ad apostoli di Gesù e non riconosciuti dalla Chiesa. Tommaso fu molto vicino al Maestro.

Il ritorno delle gru, Trevanian, Bompiani, Milano, 2003. - Un essere non comune che esercita la sua forza interiore mirando all’equilibrio che porta all’azione irripetibile.

Il senso dell'esistenza, Dalai Lama, Rizzoli, Milano, 1997. - Scritto per gli occidentali dal XIV Dalai Lama, rifugiato dal Tibet in India nel '59, e premio Nobel per la Pace.

Il sentiero del guerriero, Om Oskraham - Halladhah Hahahit, Adea ed, Cremona, 1997. - Per tutti gli amanti delle Arti Marziali, il volto sconosciuto di antichissime pratiche.

Il Tantra dell'unico punto, Lodro Gayatso, Psiche, Torino, 1999. - Nella storia dell'illuminazione di un monaco, la spiegazione di un Tantra straordinario. Una perla.

Il Tao della fisica, Fritjof Capra, Adelphi, Milano, 2001. - Ovvero come la scienza annuncia la sua ignoranza "scoprendo" oggi, attraverso la fisica, ciò che migliaia di anni fa insegnavano ai bambini. Divulgativo.

Il tempo della meditazione vipassana è arrivato, Sayagyi U Ba Khin, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1993. - «Con tutti i loro successi materiali e scientifici, gli uomini sono davvero più felici?». Per saperne di più sulla Vipassana.

Il Vangelo esseno della pace, E.B. Szekely, Manca, Genova, 1994. - Scoperto negli Archivi Vaticani durante un viaggio dell’autore a Roma, nel 1923. (Vedi sopra “Tommaso”).

Il vecchio e il mare, Ernest Hemigway, Mondadori, Milano, 2000. - «L’uomo non è fatto per la sconfitta», dice Santiago mentre si prepara a combattere contro gli squali, «si può uccidere un uomo ma non sconfiggerlo». Gran libro, questo!

Il verbo degli uccelli, Farid ad-din Attar, Se, Milano, 1986. - Gli uccelli rappresentano il simbolo dell'anima che, impigliata nei legacci del corpo, anela il ritorno all'Unità originale. Con Rumi e Sanai, l'autore forma la massima triade poetica in lingua persiana. Mistico.

Il vero libro della sublime virtù del cavo e del vuoto, Lieh- Tzu (a cura di F. Tomassini), TEA, Milano, 1988. - La conoscenza su “colpire il bersaglio” non si applica solo al tiro con l’arco ma pure nel governare lo Stato e se stessi.

Incamminati… verso la luce, O. Oskraham - H. Hahahit, Adea ed., Cremona, 2001. - I condizionamenti e gli ostacoli disseminati lungo il percorso della conoscenza del Sé che impediscono una vita libera, felice e intensa.

Incontri con uomini straordinari, Georges I. Gurdjieff, Adelphi, Milano, 1997. - Scritto da Gurdjieff stesso, è il racconto della straordinarietà di uomini che non si sono accontentati. Della serie: la ricerca è vita. Magico.

Iniziazione al Tan Tien, Ch. J. Markert, Ed. Mediterranee, Roma, 1999. - Uno degli aspetti più interessanti e preziosi dell’antica cultura dei saggi cinesi: l’armonia del corpo e della mente come fonte di salute e di felicità.

Io non sono mai nato, Om Oskraham - Halladhah Hahahit, Adea edizioni, Cremona, 1999. - Un’opera bella e ardita, un viaggio nel cuore stesso della Conoscenza. Mirabile.

Iside svelata, H.P. Blavatsky, Armenia, Milano, 1996. - Prima opera monumentale della fondatrice del Movimento Teosofico. Descrive a grandi linee la storia, lo scopo e lo sviluppo delle scienze occulte. Un classico.

Istruzioni a un cuoco Zen, Dogen (a cura di Uchiyama Roshi), Astrolabio - Ubaldini editore, Roma, 1986. - Ovvero come ottenere l' illuminazione in cucina. Mettere in pratica questo libro può portare davvero al risveglio.

Kamasutra, Vatsyayana (a cura di W. Doniger e S. Kakar), Adelphi, Milano, 2003. - Il famoso trattato indiano sull'amore, sutra intenso e dolcissimo, e insieme quadro insostituibile di una civiltà.

L’alchimia della felicità, Hazrat Inayat Khan, Ed. Mediterranee, Roma, 1996. - Il vero scopo della ricerca religiosa è la felicità. Ad essa si può giungere attraverso la meditazione e la scienza del respiro. E con l’amore per Dio.

L’Amore è uno Straniero, Jala-ud-din Rumi, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 2001. - Le liriche di uno dei più noti poeti persiani. Classico del sufismo, contiene alcuni dei brani più belli della poesia mistica di tutti i tempi.

L’essenza del reale, Jala-ud-din Rumi, Psiche, Torino, 1995. - Testo studiato e meditato da più di 700 anni. Molti racconti e deliziose parabole che riflettono la Verità immutabile che illumina il cammino di ogni ricercatore.

L’essenza del Tantra, Harish Johari, Il Punto d’Incontro, Vicenza, 1999. - Anni di ricerche sugli Yantra: la ricostruzione secondo la tradizione dei colori esatti e delle precise proporzioni dei diagrammi mistici.

L’evoluzione interiore dell’uomo, Peter D. Ouspensky, Ed. Mediterranee, Roma, 1997. - Premessa: l’uomo non è un essere compiuto; Ouspensky lo studia così com’è, e per ciò che può divenire, precisando le condizioni e gli sforzi necessari al suo sviluppo interiore. Testo importante.

L’istruzione in un migliaio di versi, Sri Samkaracarya, Asram Vidya, Roma, 1992. - Il metodo per conseguire l’Illuminazione secondo Sankara. Insegnare in base all’esperienza diretta, aiutando a superare dubbi, paure e ristrettezze mentali.

L’uomo e i suoi simboli, Carl Gustav Jung, TEA, 1991. - Un testo fondamentale per capire l’uomo moderno, le sue angosce, i suoi traumi, i suoi impulsi.

La Bibbia, Autori Vari, (diversi editori),. - Ovviamente indispensabile. Da leggersi con attenzione e disincanto.

La Cena Segreta. Trattati e rituali catari, (a cura di Francesco Zambon), Adelphi, Milano, 1997. - Apocrifo di origine bizantino-slava che illustra il mito cosmogonico dei Catari. Con una preghiera in occitano al Padre degli spiriti celesti e un commento esoterico al Padre Nostro.

La città del Sole, Tommaso Campanella, Adelphi, Milano, 1995. - Una visione di un monaco-filosofo calabrese, contemporaneo di G. Bruno, anche lui perseguitato dell'inquisizione, che descrive qualcosa che, tra le righe, è perfettamente riconoscibile.

La dottrina segreta, H.P. Blavatsky, Società Teosofica, Trieste, 1988. - L'esistenza nel tempo di una realtà di conoscenze in possesso dei Maestri di saggezza e presente nelle religioni, nei miti, nelle tradizioni. Mitico.

La fattoria degli animali, George Orwell, Mondadori, Milano, 1989. - Un classico. Ottimo per le identificazioni.

La felicità, Seneca, BUR, Milano, 2000. - La felicità è un bene vicinissimo, alla portata di tutti: basta fermarsi, cercarla e raccoglierla. Per Seneca la ricerca della verità è l’attività dello spirito congiunta alla pratica della vita.

La filocalia (volumi 1-2-3-4), Nicodimo Aghiorita e Macario di Orinto, Gribaudi, Torino, 1987. - Ovvero "La preghiera del cuore". Testi di ascetica e mistica della Chiesa orientale (Filocalia = "Amore di ciò che è bello").

La gioia del pensiero, Einstein, Electa Gallimard, 1994. - Un grande del pensiero contemporaneo: partì rivoluzionando la scienza, finì cercando in sé quelle verità universali.

La Luce dei Tantra. Tantraloka, Abhinavagupta, Adelphi, Milano, 1999. - Gigantesca summa del sapere esoterico: dalla natura onnicomprensiva della coscienza, alle pratiche yogiche, al “divoramento del tempo”.

La luce sul sentiero, Mabel Collins, Blu International Studio, Borgofranco d'Ivrea, 1998. - Il sapere esoterico di un antichissimo testo iniziatico, raccolto in sedute di "canalizzazione". Libro classico di etica iniziatica attribuito al Maestro Hilarion.

La lucerna dello Hata-Yoga Pradipika, Swatmarama, Promolibri, Torino, 1990. - Ovvero: l'Hata Yoga non è solo una pratica fisica, ma un processo di trasmutazione dallo stato grossolano a quello sottile, fino al divino.

La mia fanciullezza con Gurdjieff, Fritz Peters, Se, Milano, 1992. - Prima parte del testo di Peters, conosciuto anche come "La rasatura del prato": è il compito affidato all'autore, ancora bambino, nella scuola del Prieuré.

La nube della non-conoscenza e gli altri scritti, Anonimo del XIV secolo, Áncora, Milano, 1997. - Un testo indispensabile: da leggere, rileggere, e poi leggere ancora.

La parola segreta, Sultan Walad, Ed. Psiche, Torino, 1993. - Nulla di fenomenico rimane, ma solo il “Suo Senso Infinito”: «ero un tesoro nascosto e ho creato il mondo per essere conosciuto». Un libro prezioso.

La Pazza Saggezza, Chögyam Trungpa Rimpoche, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1993. - Il principio della “pazza saggezza”, un atteggiamento mentale innocente, incapace di compromessi, libero e inesorabile. Senza punti di riferimento, salvatori cui appellarsi, obiettivi spirituali cui tendere, né risposte consolanti al dolore e alla confusione.

La pratica della concentrazione, Taisen Deshimaru, Astrolabio - Ubaldini Ed., Roma, 1982. - Il Maestro che ha portato lo Zen in Occidente. Un grande del nostro tempo.

La preziosa ghirlanda e il cantico delle quattro consapevolezze, Nagarjuna, Kaysang Gyasto, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1976. - “La preziosa Ghirlanda”, di Nagarjuna, è una guida per il profano all’illuminazione. “Il cantico delle quattro consapevolezze” è un breviario, del VII Dalai Lama, sull’approccio meditativo all’illuminazione.

La quarta via, Peter D. Ouspensky, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1974. - L'esposizione più completa e organica di quanto Ouspensky ha raccolto da Gurdjeff (e senza quasi citarlo). Un testo tuttavia fondamentale.

La raccolta della roccia blu - cento casi dello zen, modello di tutti i koan (3 voll.), Thomas Cleary - J. C. Cleary, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma,. - L’opera più apprezzata della tradizione buddhista zen. Per chi vuole saperne di più.

La risata Divina, Aurobindo, Ed. Punto d’Incontro, Vicenza, 2000. - La vena umoristica di Sri Aurobindo. Egli amava osservare: «Ad ascoltare certe persone devote, sembrerebbe che Dio non rida mai».

La saggezza dei maestri Zen nell’opera di Sengai, AA. VV., Guanda, Parma, 1994. - Sengai: una delle più alte espressioni dello spirito giocoso e laico dello zen. Una fi- losofia senza teoremi, con un guizzo di stupore e ironia.

La Scienza Sacra, Swami Sri Yukteswar, Astrolabio - Ubaldini editore, Roma, 1993. - Il testo straordinario del Maestro di Yogananda. Una lettura da non perdere.

La sola rivoluzione, Jiddu Krishnamurti, Astrolabio - Ubaldini editore, Roma, 1973. - Uno dei quattro libri scritti personalmente da Krishnamurti. Poetico e dolcissimo, affronta per temi l'introspezione quotidiana.

La tazza e il bastone, Taisen Deshimaru, Se, Milano, 1993. - Storie Zen, raccolte da T. Deshimaru che (come Bodhidharma con il buddhismo in Cina 1500 anni prima) portò in Occidente l'essenza di questo insegnamento.

La triplice via del fuoco, (a cura di Raphael), Asram Vidya, Roma, 1999. - È il sentiero dell'Alchimia, cioè la trasmutazione di tutte le nostre potenze psicofisiche individuate in Potenze universali. Complesso ma strepitoso.

La via di mezzo (con le stanze di Nagarjuna), Nagarjuna (Madhyamaka Kaarika), Psiche, Torino, 2000. - Come estinguere i fraintendimenti (ignoranza) con la luce della saggezza, eliminandone sia gli effetti che le cause.

La Via di mezzo con le stanze di Nagarjuna, Psiche, Torino, 2000. - Nagarjuna è uno dei massimi Saggi, un secondo Buddha. Qui sono esposte le ragioni che negano gli estremi di Esistenza e non Esistenza, mostrando, la insostenibilità di ogni opinione. Una lettura importante.

La vita pitagorica, Giamblico, Rizzoli, Milano, 1991. - La Sapienza è un reale sapere intorno al Bello, al Primo e al Divino, sempre identici a se stessi. La filosofia è il desiderio di questa contemplazione speculativa.

La vita reale, Georges I. Gurdjieff, Neri Pozza, Vicenza, 2002. - Gurdjieff “in diretta” nelle conferenze tenute a New York, nel 1930. Un testo da leggere e rileggere.

La voce del silenzio, H. P. Blavatsky, Blu International Studio, Borgofranco d'Ivrea, 2001. - Un classico della Teosofia. Tratto dall'antico Libro dei Precetti d'Oro, testo occulto dalla mistica d'Oriente.

L'abisso di fuoco, Irina Tweedie, Il punto d'incontro, Vicenza, 1988. - L'incontro, insostenibile, straziante, esaltante, appagante e, infine, decisivo di una occidentale con un maestro sufi indiano. Mal tradotto ma intensissimo.

Le affinità elettive, Wolfgang J. Goethe, Garzanti Libri, Milano, 2002. - Uno dei grandi libri sulla passione che tutto travolge e alla quale gli esseri umani non resistono.

Le fatiche di Ercole, Alice A. Bailey, Adea, Milano, 1996. - La via del discepolo attraverso il cammino nello zodiaco nelle varie vite, nella metafora del mito di Ercole.

Le forme pensiero, A. Besant e C.W. Leadbeater, Ed. Adyar, Settimo Vittone, 1997. - Le ricerche extrasensoriali degli autori, con 58 tavole a colori, di come appaiono al chiaroveggente i pensieri e le emozioni nei diversi stati d’animo o livelli di coscienza.

Le intolleranze alimentari, Josiane Marchand, Riza Scienze n.169, giugno,2002. - Interessante e utile compendio di scienza dell'alimentazione.

Le mille e una notte (1 e 2), (a cura di M. Jevolella), Oscar Mondadori, Milano, 2003. - Dal codice del XIII secolo. Avventure, storie d’amore, vicende di viaggi, allegria e tragedia, fantastico e reale. al sapore d’Oriente.

Le ombre delle idee - De umbris idearum, Giordano Bruno, Atanor, Roma, 1978. - Il testo forse più appassionante di Bruno. Da approfondire frase per frase. Con una bella introduzione di Gabriele La Porta.

Le Perle del Corano, Al-Ghazali, Rizzoli, Milano, 2000. - Sono “tradizionalisti imbecilli” coloro che si limitano a leggere il Corano superficialmente e letteralmente. Occorre capire il valore simbolico e metaforico per arrivare alla “perla”, superando il favolistico e il convenzionale.

Le stanze di Dzyan, H. P. Blavatsky, Società Teosofica, Trieste, 1986. - Antichissimo testo orientale, citato dalla Blavatski nella Dottrina Segreta. La storia dell'Universo; l'origine dell'uomo e la sua evoluzione.

L'Epopea di Gilgamesh, (a cura di N. K. Sandars), Adelphi, Milano, 1986. - Uno dei più antichi poemi conosciuti (anteriore ai Veda): le gesta di un antichissimo e leggendario re sumerico, Gilgamesh, alle prese con il problema della morte e il suo impossibile superamento.

Lo schema segreto del Poema Sacro - La Divina Commedia, Luigi Valli, Bastogi, Foggia, 1998. - I più complicati apparati simbolici ed allegorici che sostengono l’architettura poetica della grande opera di Dante Alighieri.

Lo specchio vuoto, Janwillem Van De Wetering, Neri Pozza, Vicenza, 1998. - Lo straordinario diario dell'esperienza di un europeo in un monastero zen. Uno di quei libri rari in cui lo sguardo occidentale riesce, anche con ironia, a penetrare nei misteri della sapienza orientale.

Lo sterminio degli errori, Nagarjuna, B.U.Rizzoli, Milano, 1992. - L’ironia tuttta “orientale” di Nagarjuna, che distrugge i ragionamenti rigidi degli avversari con una tecnica simile a quella di Socrate.

Lo Yoga rivelato da Shiva, M. Paola Repetto, Promolibri, Torino, 1990. - Espone le tecniche dello Hatha Yoga, d’autore ignoto ed età incerta. Quanto alla rivelazione del dio Shiva in persona.

Lo Yoga, strumento di vita, Istruttori di Parsifal, Adea ed., Cremona, 2000. - Un testo completo sul più formidabile sistema di sviluppo delle risorse contenute nell’essere umano. Unico.

Lo Zen e il tiro con l'arco, Eugen Herrigel, Adelphi, Milano, 1991. - Un testo fondamentale per chi si interessa alla cultura giapponese e alle arti marziali. Una chicca.

Lo zen e l'arte della manutenzione della motocicletta, Robert M. Pirsig, Adelphi, Milano, 1988. - Il capostipite della serie "Lo zen e.". In realtà un bel romanzo filosofico centrato sul problema della "qualità".

Meditazione, Jiddu Krishnamurti, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1997. - Come evitare che la meditazione diventi un trastullo della mente, che non deve aver parte in essa.

Misteri egiziani. Con la lettera a Porfirio di Abammone, Giamblico, Rizzoli, Milano, 2003. - Un testo di “teurgia”, antica “arte di fabbricare gli dèi”, arte magica di richiamarli o suscitarli (in una statua ecc.), di derivazione astro-ermetica egiziana. Un “manuale d’iniziazione cultuale e misterica.

Natura nutrice universale, Angela Cattro, Edizioni Luce, Torino, 1986. - Trilogia in difesa della nostra salute fisica e mentale. Tutto ciò che avreste voluto sapere sull'alimentazione e non avete avuto il coraggio di leggere.

Opere complete, Platone, Laterza, Bari, 1983. - Tutte le Opere di Platone nella classica ripartizione in tetralogie. Con cronologia, indice dei nomi e degli argomenti.

Opere magiche, Giordano Bruno, Adelphi, Milano, 2000. - Bruno fu avversato dalla Chiesa in quanto propugnatore di un ritorno alla sapienza egizia, iniziatica ed esoterica, allora collegata al “corpus” degli scritti ermetici. Tale dottrina si articolò soprattutto nei trattati latini (magici e mnemotecnici), nucleo rovente della sua opera.

Parole dell’Estasi, Maria Maddalena de’ Pazzi, Adelphi, Milano, 1992. - Descrizione dell’esperienza dell’estasi: assorbimenti repentini, alienazioni totali dal mondo circostante, visioni descritte nei particolari.

Poesie, John Keats, Einaudi, Torino, 1983. - Poesie languide, e melancoliche, in un mondo di tratteggi di vita o di allusioni esistenziali, richiami all’amore o alla caducità dell’esperienza umana. Per comprendere il romanticismo.

Pratica e illuminazione dello Shobogenzo, Dogen (a cura di Aldo Tollin), Astrolabio - Ubaldini editore, Roma, 2001. - Uno dei libri principali del Maestro Dogen. La concezione buddhista del mondo esposta con grande chiarezza, in modo semplice e logico.

Psicologia e alchimia, Carl G. Jung, Bollati Boringhieri, 1992. - L’interesse di Jung per l’alchimia. La tradizione alchemica e la pratica analitica sembrano avere una comune natura di opus: mirano entrambe a creare una realtà nuova e superiore. Un tentativo onesto di un uomo intelligente.

Racconti di un pellegrino russo, Anonimo, Bompiani, Milano, 2000. - Il testo che ha permesso a tutti di conoscere la preghiera esicasta, la "preghiera di Gesù".

Ridere la vita, Osho, Stampa Alternativa, Roma, 2000. - Smettiamola di prenderci tanto sul serio: la nostra spiritualità deve essere fatta di vita, di canti, danze, risate. Un uomo felice non ha bisogno di nessun tempio, come un uomo sano non necessita di alcuna medicina. Per lui l’intero universo è un tempio, l’intera esistenza una chiesa.

Rivelazioni divine, Ildegarda di Bingen, Messaggero, Padova, 1993. - Pagine intense e illuminanti della grande mistica medievale, detta la «profetessa della Germania», tratte dalle sue opere mistiche e poetiche e dalle sue Lettere.

Rosa alchemica, William B. Yeats, Adea edizioni, Milano, 1993. - Esoterismo letterario di fine ’800, da un premio Nobel giovanissimo e ispirato, che diventerà un riferimento per i circoli iniziatici anglosassoni dell’epoca.

Savitri - leggenda e simbolo, Sri Aurobindo, Edizioni Mediterranee, Roma, 1995. - Il capolavoro poetico di Aurobindo: una visione calma e sovrana, ricolma di gioia universale.

Siddharta, Hermann Hesse, Adelphi, Milano, 1988. - Parabola di vita che valica i propri limiti spazio-temporali. Un best-seller che ha incantato il mondo.

Sintesi dello Yoga: lo Yoga della conoscenza integrale, Sri Aurobindo, Astrolabio - Ubaldini editore, Roma, 1970. - Da Aurobindo, direttamente dai testi sanscriti il vero spirito dei Veda: la sintesi o l'essenza universale di tutti i rami delle scuole e degli insegnamenti yoga.

Sull’arte (2 voll.), Sri Aurobindo e Mère, Domani Editrice,. - L’abilità non è arte. L’arte è un’armonia e una bellezza viventi che devono essere espresse in tutti gli ambiti dell’esistenza. Ciò è parte della realizzazione divina sulla terra.

Tantra - La comprensione suprema, Osho, Bompiani, Milano, 1993. - Le intuizioni mistiche di Tilopa sul mondo del Tantra trasmesse in forma di canto al suo discepolo Naropa, nel commento di Osho.

Tantra - l'iniziazione di un occidentale all'amore assoluto, Daniel Odier, Neri Pozza, Vicenza, 1997. - Per la prima volta un tantrika occidentale, un iniziato alla ricerca della libertà di esistere, svela le pratiche e riti di una delle più antiche saggezze dell'umanità. Toccante.

Tantra Yoga, Daniel Odier, Neri Pozza, Vicenza, 1999. - Attraverso lo yoga dell’azione nel mondo dei sensi, il tantrika non raggiunge soltanto una libertà senza confini, ma vede anche il divino come il proprio stesso Sé.

Tantra: spiritualità e sesso, Osho, ECIG, Genova, 1984. - L’introduzione a questo libro dovrebbe essere una canzone, o una danza, o un dolce tramonto di una calda sera d’estate.

Tao del sesso. Il libro della saggezza infinita, S. Chang, Ed. Mediterranee, 1986. - Il sesso come elemento per l’elevazione spirituale degli esseri umani. Ispirato agli antichi manuali taoisti del sesso, in un linguaggio esplicito e moderno.

Tao Tê Ching. Il Libro della Via e della Virtù, Lao-Tzû, Adelphi, Milano, 1994. - Raramente un libro ha detto tanto in così poche parole: il libro fondamentale del taoismo come Dottrina e Pratica della Via (Tao).

Tat Tvam Asi - Tu sei Quello, Raphael, Asram Vidya, Roma, 2001. - Dialogo "realizzativo" tra Raphael e un giovane. Compiutezza e pienezza di Essere, unità senza secondo, oltre la condizione duale dell'io psicologico.

Tecniche della meditazione orientale, Claudio Lamparelli, Mondadori, Milano, 1985. - Uno splendido testo che fa il punto su tecniche, personaggi, movimenti. Chiaro e sintetico, permette di collegare informazioni sparse.

Teoria e pratica del Mandala, Tucci Giuseppe, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1969. - Il mandala: lo schema della disintegrazione dall’uno ai molti e della reintegrazione dai molti all’uno, quella coscienza assoluta, intera e luminosa, che lo Yoga fa brillare in fondo all’essere….

Teoria e pratica dello Yoga, B.K.S. Iyengar, Edizioni Mediterranee, Roma, 1985. - Il libro base per la pratica dello Yoga. Fondamentale.

Trattato del fuoco cosmico, Alice A. Bailey, Nuova Era, Roma, 1999. - La struttura sottostante l'insegnamento occulto di questa Era e dei vasti processi cosmici riscontrabili in tutti gli stati di vita dall'universo all'atomo.

Trattato di magia bianca, Alice A. Bailey, Nuova Era, Roma, 1993. - “Regole per il controllo dell’anima”, strumento per mezzo del quale l’umanità sviluppa la consapevolezza della divinità, redime la materia e libera la fiamma pura dello spirito dalla limitazione della forma.

Trattato sulla preghiera del cuore, Jean-Pierre De Caussade, Ed. Paoline, Cinisello Balsamo, 1985. - La “preghiera del cuore” è riposare dolcemente in Dio, essere pieni di gioia senza quasi sapere perché. Un invito a non moltiplicare le “formule”, a imitare il silenzio degli innamorati, a “fare un certo digiuno” di parole per poter desiderare, aspirare a un’ardente comunione con il Divino.

Un lampo di vacuità: il Sutra del cuore della saggezza, Ghesce Rabten Rimpoche, Psiche, Torino, 1983. - Il Sutra del "Cuore della saggezza" è il più originale discorso del Buddha sulla "vacuità dei fenomeni".

Un nuovo modello dell'universo, Peter D. Ouspensky, Edizioni Mediterranee, Roma, 1991. - Bel libro sul metodo psicologico sviluppato da Ouspensky. Ottime intuizioni.

Upanisad, (a cura di C. Della Casa), TEA, Milano, 2000. - Complesso di testi sacri induisti, di varia epoca, estensione e forma, dedicati alla contemplazione e all'illustrazione delle verità supreme. Delle 108 Upanisad considerate canoniche, quelle antiche e medie, dette anche "vediche" (dai Veda), sono considerate le più importanti e tipiche (VIII-IV secolo a.C.).

Uttaragita - Il canto successivo, (a cura di Raphael), Asram Vidya, Roma, 1996. - La natura del Sé, le diverse modalità di meditazione e gli ostacoli che si oppongono alla Conoscenza. Con delle Enneadi che rispondono perfettamente alla visione del Vedanta Advaita.

Vangeli Gnostici, Luigi Moraldi, Adelphi, Milano, 1993. - I fondamentali testi (scoperti nel 1945 a Nag Hammadi e pubblicati in dieci volumi fra il 1972 e il 1977) che hanno rivoluzionato la nostra comprensione della Gnosi.

Vedute sul mondo reale, Georges I. Gurdjieff, Neri Pozza, Vicenza, 2000. - Una serie di testimonianze dei frequenti incontri di Gurdjieff coi suoi allievi, nei momenti e nei luoghi più strani. Proprio nel cuore del "Lavoro".

Veleno per il Cuore - Commento Zen al Sutra del Cuore, Hakuin Zenji, Astrolabio - Ubaldini ed., Roma, 1998. - Il commento al Sutra del Cuore di uno dei massimi maestri zen giapponesi di tutti i tempi, quello che diede alla pratica rinzai dei koan la sua forma attuale. Un classico.

Versi aurei, Pitagora, Mimesis, Milano, 1996. - L'essenza dell'insegnamento Pitagorico; non direttamente riferibili al filosofo, costituiscono una "summa" dei dogmi della "scuola italica", scritti dai Pitagorici che seguirono la via del maestro dopo la sua morte.

Vijnanabhairavatantra. La Conoscenza del Tremendo, (a cura di A. Sironi), Adelphi, Milano, 1989. - Le "centododici tecniche di trascendenza": Shiva stesso le insegna alla Dea, la Sakti divina, che è la sua stessa Potenza. Alla fine "gioiosa, la Dea si attaccò al collo di Siva".

Vita di Apollonio di Tiana, Filostrato, Adelphi, Milano, 2002. - Filosofo, santo e mago come viene descritto, diffuse l’insegnamento pitagorico nell’impero romano.

Vita di Milarepa, Jacques Bacot, Adelphi, Milano, 1991. - Milarepa (XI sec.) è più grande mago, poeta, eremita e santo per i tibetani. Discepolo tenace del grande Marpa.

Vivekacudamani - Il gran gioiello della discriminazione, Shankara (a cura di Raphael), Ed. Ashram Vidya, Roma, 1989. - Dialogo tra un Maestro advatin e un neofita.

Wu Wei - L’arte di vivere del Tao, Theo Fischer, Ellin Selae,. - Smettere con le lotte senza senso, vivere nel momento, uniformarsi al flusso della vita: questo è agire non agendo, questo è Wu Wei. Introduzione all’uso pratico della filosofia di vita del Tao.

Zend Avesta (L'Avesta), Zarathustra (Zoroastro), Ed. F.lli Bocca, Milano, 1949. - Seimila anni fa, in Iran (Persia) un grande iniziato fonda una religione e raggruppa in questi testi (sei libri) l'insegnamento ricevuto per via diretta da Mitra (il dio incarnato dei Persiani). Importante.

Zhuang-zi (Chuang-tzu), Zhuang-zi, Adelphi, Milano, 1983. - Scritto nel secolo IV a.C. è da sempre considerato uno dei tre grandi classici del taoismo. Catartico.